金庸小说中所出现的诗词，大部分为引用前人作品，比较有代表性的，比如李莫愁的“问世间情为何物，直教人生死相许”，黄蓉的“青山相待，白云相爱”，老顽童的“四张机，鸳鸯织就欲双飞”等等。每一次引用，皆有意为之，使诗词与人物或情节相贴切。有不少的人物，在辅以相得益彰的诗词后，更增添了刻画深度，使人物更立体，更有多面性。
金庸小说中的诗词虽然大部分为引用，但并非没有原创作品，而且其中更有精品。下面就谈谈金庸小说中两处代表性原创诗词。
《倚天屠龙记》中的明教教义
其原文如下：
焚我残躯，熊熊圣火。
生亦何欢，死亦何苦。
为善除恶，唯光明故。
喜乐悲愁，皆归尘土。
怜我世人，忧患实多！

明教在历史上叫摩尼教，是波斯人摩尼在公元3世纪所创立，当时大约相当于中国的魏晋时期。摩尼教在唐朝时期传入中国，到了宋代，摩尼教被意译为“明教”，教义被简明地归纳为“清净、光明、大力、智慧”八个字。教众中有农民、秀才、吏员、兵卒、绿林好汉、江洋大盗、武林俊彦等等。
在光明顶被六大派围剿，处于生死存亡之际，明教众人吟诵了这段明教教义。少林空智大师合十道：“善哉！善哉！”俞莲舟心道：“这几句经文，想是他魔教教众每当身死之前所诵的了。他们不念自己身死，却在怜悯众人多忧多患，那实在是大仁大勇的胸襟啊。当年创设明教之人，真是个了不起的人物。”