听讼吾犹人也,听讼吾犹人也必也使无讼乎

《悟学.第145篇》片言折狱
听讼必须两辞以定是非,偏信一言以折狱者,唯子路可.
《论语颜渊》中的原文是"听讼,吾犹人也,必也使无讼乎!
"无讼"一词源自孔子语"听讼,吾犹人也,必也使无讼乎.
论语里面就有孔子对于讼的看法,子曰"听讼,吾犹人也