其本乱而末治者否矣,身修而后齐家

自天子以至于庶人,壹是 皆以修身为本,其本乱而末 治者,否矣;其所厚者
其本乱而未治者否矣.其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也!
夫子至于是邦也,必闻其政,其诸异乎人之求之与
其中书指的就是书法.
有名则治,无名则乱,治者以其名