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常使民无知无欲虚其心实其腹,以史为鉴方知兴替ppt

细读《道德经》第三章"不尚贤,使民不争"的真实含义是什么?
细读《道德经》第三章"不尚贤,使民不争"的真实含义是什么?是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨.
是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨.无为而无不为—老子的"无为"思 想 二"无为"即"无事 老子认为"无
无为而无不为—老子的"无为"思 想 二"无为"即"无事 老子认为"无不尚贤使民不争虚其心实其腹 为无为则无不治陈士荣书法真迹66*66
不尚贤使民不争虚其心实其腹 为无为则无不治陈士荣书法真迹66*66是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨.常使民无知无欲.
是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨.常使民无知无欲.
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