2,好问而好察迩言,隐恶而扬善,执其两端,用其中于民.
舜好问而好察迩言,隐恶而扬善,执其两端,用其中于民,其斯以为舜乎!
舜好问而好察迩言.隐恶而扬善.执其两端,用其中于民.其斯以为舜乎!
众恶之,必察焉,众好之,必察焉是什么意思
论语众恶之必察焉众好之必察焉
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