被主人在教室羞耻调教 臀峰板子打肿第2部分, 1934年4月24日深夜，当这段话在那支以讽刺时事见长的笔下的诞生时，这支笔的主人，为后世尊称为“民族魂”的鲁迅，决然不会想到82年后，他的这段话仍然会得到清脆响亮的回应——端赖兰州榆中县和平镇派出所警察们的痛下狠手，才使成千上万的网民得以在微博和微信上亲眼得见明清笔记中的“打板子”究竟是何状貌。
照片中受害的两位大学生青紫色的屁股，也证明清代文士袁枚在《子不语·全姑》中记载的打板子后屁股会“成烂桃子色”绝非虚言，足见吾国古人下笔审慎。古今现代，竟能在“打屁股”上取得如此共识，恰如鲁迅在杂文《忽然想到》里所写“身中间脖颈最细，古人则于此斫之；臀肉最肥，古人则于此打之……后人之爱不忍释，实非无因”

，因此“打屁股”实在是“延国粹于一脉”。
作为一种“国粹”的打屁股，相信大多数人都不会太陌生，并且恐怕也有相当大一部分人如同在下儿时一样，乃是感同身受，尽管长辈未必有和平镇派出所的警察们那样严格奉行古道，但下起手来起伏扬落，安拍合节，也不难让被打屁股的吾辈小儿，感受到中国传统之源远流长，代代相传。
“国粹”：屁股一打两千年
那么，这种令后人“爱不忍释”的“打屁股”究竟代代相传了多久呢？我们确实很难找出发明出这一“国粹”的始作俑者，尽管他为后世留下了这样一种流“伤”百世的惩戒手段，但可惜的是，这位发明家不仅名姓没于后世，甚至连必要的民间传说也没有流传下来，让后人无从揣测究竟当时是出于何种目的发明了“打屁股”这一惩戒手段，但毫无疑问的是，这一手段被发明出来以后，显然颇受欢迎，最早关于打屁股的文献，即是大名鼎鼎的《易经》，在这部据传是由儒家圣君周文王亲笔编纂的书中，用一种温文尔雅的方式记述了最初的“