他们的鞭子是一种竹子，从中劈开，做得光滑而无尖刺。挨打的人趴在地上，行刑人使劲用竹板打他的屁股，旁观者看见他们的凶劲都在发抖。10下就打出了大量的血，20或30下打得皮开肉绽，50或60下要长期治疗，如打上一百下，那就无药可救。
16到18世纪的西方尚且处于一股强劲的中国热潮之中，中华帝国几乎被当成拥有高等道德礼仪的异教国度的完美典型，但中国光辉四射的形象中仍然点缀着这种残忍的刑罚。这让那些西方的中国迷们多少感到有些不可思议。即使是像伏尔泰这样的自诩理性的中国粉丝，也在大声称颂了一番“他们帝国的法律确实是全世界最好的唯一一部以宽大为怀为基础的法律”

之后，小心地加上一句“这并不能妨碍中国官员让他们的子民挨板子”。
1669年，荷兰来华船长达帕·奥尔法特描绘的杖责满清官员的情景
必须承认，同时代的西方其实并不特别排斥打屁股这种体罚方式，除了像卢梭这样另类的教育家之外，很多人同样也认同“爱之深责之切”这句格言，17世纪流行的一首由著名演员葛迪爱·嘉儿吉伊唱的歌里就劝告母亲们不必对孩子稚嫩的小屁股手下留情：“母亲说，打吧，打吧，屁股打烂又会长好的”。直到19世纪，文坛巨匠法郎士还郑重其事的宣布打屁股是“让美德从臀部进入身体”的最佳方式。
19世纪的英国同样流行用鞭笞的方法来体罚学生，不少名人都对学生时代屁股上遭受的鞭打记忆犹新。鞭打屁股在英国是如此流行，以至于诞生了一个专有名词叫“英国式恶习”